毛概课程论文(优质12篇)
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毛概论文
一.摘要:
随着社会的发展与进步,党和国家更加重视“三农”问题。为减小城乡差,达到共同富裕,国家加大力度建设社会主义新农村。在暑期实践过程中,根据自己对农村生活、环境的了解与认识,对农村现在的面貌做了以下总结。
二.关键词:
新农村建设面貌发展问题。
三.正文。
一、实践背景。
暑假期间,我在学校呆了半个月,打算找一份暑期工作锻炼自己。同时,在大二下学期中学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》,在学习过程中对建设社会主义新农村有了一定的认识,了解到农业、农村、农民问题,是全面建设小康社会进程中的关键问题。农业丰则基础强,农民富则国家盛,农村稳则社会安。这次的调查活动我调查的范围则也着重于农村,这也是了解农村目前面貌的一个好机会,加之我生于农村,长于农村,因此在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程暑假实践的选题中,我选择了“新农村建设问题”。
二、实践感悟。
7月14日到7月19日,我调查了进贤县、修水县、永修县这三个县。调差的主要地点有集中在这三个县城中的一些乡镇地方。这里的农村和我想象中的大不一样。在这里,楼房整齐集中,规划得当,房屋周围的花台,树木将整个房子看起来也更加整齐美观。大家居住集中,方便大家相互之间大的照顾。再者,俗话说“要想富,先修路”这里的柏油马路通向每一个村落。这里的交通都很方便,买车较多,只要长期居住在家里的至少都有摩托车,村民出入方便。而且道路两旁树木整齐、美观,花香四溢,给人以温馨的感觉。垃圾处理也很得当,到处修有垃圾房,方便垃圾集中处理。这里的农产品也规划得特别好,一大片的莲藕,一大片的柚子,一大片的梨,一大片的……规划有序,一片新农村的面貌。
家乡里里外外已经变了一个模样,虽不及成都边上的新农村,但是也是在不断地改造,不断地进步。正从以往的旧农村像现在的新农村迈步而来……这也现了以工促农、以城带乡的发展阶段和发展方式。
其次是国家对我们农民的优惠与补贴,有些地区为了鼓励妇女创业还设有无息贷款,最多还能贷4万呢,这大大鼓励了农村妇女在家的.创业就业。小时候,家里每年还要交农业费、水费、而如今在家乡务农,不仅不交任何费用,国家每年还有相应的补贴,如每年我们每年的粮食直补500元。以前我们家乡人出门工作也很不易,但是现在却很方便。很多年轻人在外面发展,这也开拓了我们乡里人的视野,促进了农村的发展。
再者则是我们农村的教育与卫生事业。小时候,我们乡有很多村小,学校分散,既不好管理教学质量也远远落后于城里的学校,到目前为止,我还是我们村里为数不多的一个大学生。但是现在各村小已经统一为中心小学,既方便了管理也更有利于教学质量的提高。学校从小学三年级也都开开设英语课,甚至还有了多媒体教学很多人虽没有上高中,但是也会在各种技校学习技能,大大减少了有以前初中毕业便出门打工的现象,提高了农民的文化程度。对于医疗卫生事业,各乡镇的医疗设备也较以前有了很大的进步,记得初二是在乡医院做的阑尾炎手术,切口至少有5cm,但是现在乡医院阑尾手术切口最多有3cm。同时,乡里也都鼓励大家买医疗保险卡,减少了看病贵看病难的现象。
这些年的农村的变化让农民的生活水平有了大大的提高。党的十六大一来,党中央多次强调要把解决好“三农”问题作为全党工作的重中之重,并提出了建设社会主义新农村的总要求,即生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民生。着五个字内涵丰富,不仅勾画出了现代化农村的美好图景,而且提出了解决“三农”问题的系统思路。党的xx大强调,统筹城乡发展、推进社会主义新农村建设,要把解决好“三农”问题始终作为全党工作的重中之重。党的十七届三中全会准确判断了我国农村改革发展的历史地位,指出“我国中提示已进入以工促农、以城带乡的发展阶段,进入加快改造传统农业、走中国特色农业现代化道路的关键时刻,进入着力突破城乡二元结构、形成城乡经济社会发展一体化新格局的主要时期。建设社会主义新农村是一项系统工程,又是一项长期、艰巨、复杂的重大历史任务。在我这次的暑期实践过程中已经显现出了,我们党中央对新农村建设的重视,农村的面貌也焕然一新。但是现下农村仍存在很多的问题。
首先,在农村青年人在家种务农者少之又少,除在家做生意和身有疾患的轻年人,其他大多数都在外打工,又以青年男性更为明显。在那些调查的地方,越是落后,在家的青年人就越少,家中主要都是老人和小孩,在我家乡亦是如此,形成了“空巢”现象。家里能担事者很少。虽然现在国家的政策很好但因只有老人小孩在家,尤其如我家乡那种丘陵地带,务农者就更少了,荒地大片大片的。
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毛概课程大学论文范文
摘要:科学发展观是推动社会进步的基本思维观念。人的理性思维并非一次完成的,往往要经过一个从必然到自由的过程。只有不断总结历史经验,并在实践中认识升华,才能到达光辉的顶点。探讨人与自然、市场经济、和谐社会、农民问题和政治改革五个方面的问题,有助于加深对科学发展观的内含和外延的理解。
关键词:人与自然;市场经济;和谐社会。
树立科学发展观是一个总的题目,其内含和外延至少应包括五个方面:
一、科学地认识人与自然。
人既属于大自然的一部分,又独立于自然界,由此就有一个人与自然的关系问题。
威廉・配第说过一句名言:“劳动是财富之父,土地是财富之母”。这里所说的土地,应该理解为广泛意义上的自然界。
自然界对人类并不吝啬,广施普渡给我们提供了广阔的发展空间。可是,人类如果失去了科学发展观,就会变成贪婪的掠夺式摄取。无限度的开荒造田,煤矿的野蛮开采,森林的乱砍滥伐、废气、污水的随意排放,野生动物的灭绝性捕猎,已经给我们造成了巨大灾难。每一次资源掠夺,自然界都残酷地报复了我们。恩格斯曾指出:“到目前为止存在过的一切生产方式。都只在于取得劳动的最近的、最直接的有益效果”。“然后又感到吃惊的是:为达到上述结果而采取的行动所产生的比较远的影响,却完全是另一回事,在大多情况下甚至是完全相反”。可惜,我们常常忘记了他的忠告。姜戎先生曾作为北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年,最后奉献给读者一本《狼图腾》,道出了惊人之笔。至于我们到底是龙的传人。还是狼的传人,这个问题暂可存而不论。但作品告诫我们:大规模的打狼运动和毁除草原造田,必然带来严重后果。狼虽然吃羊,但也捕杀旱獭、野兔和田鼠,而这些生物都破坏草场。这是一个生物链。如果不讲科学一味蛮干,就会造成植被破坏,出现大量流沙。姜戎写的虽然是一部文学作品,但却说出了深刻道理。不幸的是他人微言轻,并未引起重视,结果使愈演愈烈的沙尘暴直逼京津、辽沈、河北、山东等地。北京居民一觉醒来看到京都的景象,感叹地称谓:“满地尽是黄金甲”。遗憾的是老天赐给我们的不是黄金,而是黄土。
早在20世纪60年代,发达国家已经饱受环境污染的苦痛。西方学者把这种现象叫做“环境危机”,提出了“经济增长的代价”的概念。我们对这个问题也许初有认识,但远没有达到高度重视。经济增长如果没有科学观念,就会后患无穷。
二、科学地完善市场经济。
实现市场经济是我们时代的伟大主题。现在仔细观察透视,我们的市场经济的实现还有诸多的障碍性因素。我们虽已加入wto,但在很多方面还未和国际接轨,计划经济的观念依然顽固。市场经济不是不要计划,但既然是市场经济,计划就必须适度,更确切地说,不应占主导地位。计划要站在高处,更广阔的空间应该留给市场。计划总是出自政府的计划,所以,计划还有一个别名,称作政府调节。不言而喻,计划一定是政府的权力和行为。
如果说私有制实现的市场经济:是一个自然史的过程,那么。公有制实现的市场经济,即计划经济向市场经济的转变,就是一个社会史的过程,也可以说是改革和开放的过程。
按说,经过理性思维实现的从计划经济向市场经济的过渡,应该更迅速有效,实际上并不那么简单。改革的实践证明,计划经济的传统和偏见,往往比中国古老的社会传统更为顽固。仔细观察,我国目前市场经济在很多领域仍处在计划经济观念的统治之下。最突出的表现就是我国多年来盛行的审批制度,或简称审批经济。审批来自权力,所以,审批经济也就是权力经济。
国家计委虽然几经易名,现在称作发展与改革委员会,但这并非问题的本质。计划本身并没有什么不对,问题在于计划度有多大,范围有多广。一般说来,国家计划只能顾及大的方面,是宏观调控的一种手段。诸如财政政策,货币政策,公共目标,国家重大项目。可是,我们目前的情况并非如此,比如项目的审批,可行性研究的下达,企业的破产、转让和上市,都要经过审批。政府行为似乎超出了应管的界限。地方建设的项目,除涉及到自然资源垄断和国防工程之外,原则上应由地方自定。诸如市政建设、公共交通,用不着都到国家去排队审批。须知,审批越少,越能促进市场深化。审批经济还有一个上行下效的效应,也可以说是模仿效应。国家既然要审批,地方政府当然也要审批,结果是层层审批。一项工程要盖30多个图章的事情并非偶然现象,而是掣肘可见。审批是权力的产物,审批遇到障碍往往就要用钱铺垫,产生权钱交易,打通关节,疏通关系,这自然就构成腐败的一个根源。
我们经常说在市场经济中要简化政府行为,要从指挥转向服务,要从主角变成配角,可实际上并非如此,在很多地方,政府行为还在强化。其中的主要原因,就是我们还没有走出权力经济的桎梏,权力转移的主要问题来自政府不愿意放弃本来不应属于政府的权力。我国实行市场经济到如今,在民营经济和企业改造方面已显见成效,但以计划经济为特征的审批经济,至今并无实质性转变。这是市场深化的最大阻力。
三、科学地实现和谐社会。
和谐社会在某种程度上说就是实现共同富裕,共同富裕是构建和谐社会的经济基础。
改革开放之后,我国的经济开始向市场经济转轨。与此同时,我们提出了以按劳分配为主体的“要素分配论”,并提倡“让一部分先富起来”。经过若干年的实践,在个人收入分配领域发生了深刻变化。多年的大锅饭体制的束缚,平均主义的压抑一经释放,就变成了一股改变分配格局的巨大物质力量,收入差别开始形成。收入差距拉开之后,最令人瞩目和令人担忧的是出现了贫富悬殊的两个群体。
1 暴富群体。
所谓暴富群体大致有两种情况:一种是经过资本投入或引进外资通过合法渠道和苦心经营,抓住改革开放大好时机而致富的人;一种是通过权钱交易,“炒批文”、“炒贷款”、“炒产权”、“炒地号”,获取巨额财富,利用体制漏洞贪污受贿、走私贩私、侵害公产、买官卖官。前一种情况,原则上属于政策允许的要素分配之列,只能通过经济杠杆和政府宏观调控的办法去解决。至于后一种情况,则属反腐败的范围,只能靠行政和法律手段去治理和惩治。
2 贫困阶层。
与暴富群体相对应,出现了一个贫困阶层。这个阶层主要指企业改革中的冗员、隐性失业人员、下岗职工、退休人员、部分吃财政饭的工薪族,以及在城镇中流动的非城镇人口、无业游民,社会应管一时尚无人管的盲目流动人口。据初步统计,1994年全国城镇已有2000万人生活困难。城乡总和约有近9000万居民处于待救济的贫困状态。截止目前,大约有1.2亿,约占全国人口的10%。
邓小平曾经指出:“如果富的愈来愈富,穷的愈来愈穷,
两极分化就会产生,而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。”让一部分先富起来,并不是让一部分富裕让另一部分永远贫困,而是通过先富的人拉动经济增长,积累国民财富,使全社会富裕,增加贫困阶层的收入,在收入差别相对存在的情况下,防止贫富悬殊和两极分化。这就是邓小平所倡导的――以“共同富裕”为“根本目标”。“走社会主义道路,就是逐步实现共同富裕。”
市场经济的自发行为,一定会产生贫富悬殊和两极分化,这是从封建社会末期就已经呈现出的规律性现象。市场经济虽然伟大但并非万能,调节贫富差距,实现“效率优先,兼顾公平”,必然要依赖政府调控。林毅夫教授曾经提出:“中国的贫富差距不是因为富者太富,而是因为穷者太穷”。目前,最迫切的任务是确立一个城镇最低生活保障线。最低生活保障线在国外称为“贫困钱”,意指居民收入达到这种贫困程度,社会有义务为其基本生活提供社会援助。生活保障线如何定位,现在尚无统一说法。定得太低,不利于社会安定,定得太高,又不切实际。从理论上说,应定在最低工资标准和基本生活保障费用之间。在现有物价水平和实际消费水平的情况下,应定在每月300~400元之间为宜。
四、科学地面对农民问题。
早在1927年3月,毛泽东同志就在《湖南农民运动考察报告》中开宗明义地指出过中国“农民问题的严重性”。时至今日,我们依然可以说,农民问题还是中国的严重问题。
从国民产值的比重上说,我们已不再是一个农业国,但就人口和就业结构上说,我们依然是一个农业国。中国的人口现在大约有13亿,农民就占有9~10亿,占总人口的70%以上。在发达国家农业人口只占不足10%。由于农村人口甚多,中国农户平均占有耕地只有0.42公顷,美国为195.2公顷,西欧为18~65公顷,日本为1.4公顷,韩国为1.2公顷。这里至少说明两个问题:第一,中国和发达国家差距依然很大,是不发达的发展;第二,农民、农业、农村的发展和富裕程度,和城市尚有很大差距,依然是中国社会发展的瓶颈。
中国要实现小康社会,其基本标志是人均收入为800~1000美元。这个目标可以说在城市早就实现了。现在重要的问题是农村,如果占70%以上的农民收入上不去,这个目标就难以实现。
据调查,1995年的计算结果为农村居民人均收入530元,共有6500万人处于这条线之下。到1997年底,农村贫困人口减少为5000万人。这部分人尚不能解决或不能稳定地解决温饱问题。农村的低收入标准,是一个以农业劳动力为参照系的概念,标准高于贫困线。1995年,农业劳动力人均收入约为3100元,有的学者认为1240元为低收入线,并据此估计大约有1亿农村劳动者,处在这个标准之下。目前的情况也许有所改变,但基本仍在低收入陷阱中徘徊。
“一五”、“二五”时期,我们曾响亮地提出过农业机械化的口号,改革开放年代,我们又把“农业现代化”列为四化的重要内容之一,之后又相继提出“科技兴农”、“绿色农业”的目标,可惜,至今收效甚微。农业机械化最成功的例证应属我们曾经兴办的一批国营农场,崔嵬主演的《老兵新传》至今还留在历史的记忆中,那是惊心动魄的一幕。国营农场固然有经营体制的问题,但大农业集约化管理的含义并没有什么错误。伴随着国营农场的解体和联产承包:大农业的问题也随之消失,这是农业经营体制转换中不应该出现的副产品。包产到户、联产承包每户平均只占0.42公顷的土地,在江南只有0.2公顷,拖拉机一开就到了地头,这如何实现农业集约化,如何实现机械化,从而又如何实现现代化?这是一个非常值得认真研究的课题。
改革开放之后,城市经济发展出现了一个“温州模式”,乡镇企业发展曾经出现了一个“苏南模式”,但对农村经济发展来说,影响最大的莫过于以“包产到户”为特征的“安徽模式”。可以肯定地说,这些创造性思维在中国向市场过渡的过程中都立下了汗马功劳,建立了不可磨灭的功绩。但是,我们必须学会辩证思维,任何一个好的模式都不可能一劳永逸。“温州模式”确实使温州发迹了,但现在不知道下一步怎么办,只好到各地去买企业。“苏南模式”使乡镇富了一阵,但如果总是停留在几口大锅、几把铁锹的水平上,又何以谋求更高的目标?“安徽模式”曾经敲响了中国农村改革的晨钟,但现在安徽仍属不发达地区,依然很穷。包产到户、联产承包充其量只是一种过渡形式,如何适时改变,这是摆在我们面前的严峻任务。
农业经营模式究竟路在何方?这是一个必须认真回答的问题。但有一点可以肯定,必须走大农业的道路,只有大农业,才能实现集约化、机械化、现代化。小农经济,只能造就小农意识。只有大农业,才能造就现代观念,才能建设社会主义新农村。
五、科学地推进政治体制改革。
我国的体制改革,是从经济领域率先发起的,经济决定政治,按照自然和逻辑的推进,必然引伸出政治体制改革。改革只有配套,才能产生奇效。改革的总设计师邓小平生前曾告诫我们:“只搞经济体制改革,不搞政治体制改革,经济体制改革也搞不通,因为首先遇到人的障碍。”令人遗憾的是,我国的改革一直走的是一条单行道,政治体制改革至今未能走向前台。从历史发展的线索上看,政治改革是由经济改革引发出来的,完全意义上的政治体制改革和建设,属于政治学的范畴,但从和经济体制改革相关的意义上说,则属于经济学的范畴。这里从后一种意义上研究政治改革。与政治相关的经济体制,目前的问题主要表现在三个方面:
1 审批经济。
审批来自权力。所以,审批经济也就是权力经济。审批既然表现为权力,在遇到障碍时往往就要用钱铺垫,产生权钱交易,打通关节,疏通关系,这自然就构成腐败的一个根源。反腐败不能只是打击腐败分子,更重要的是杜绝腐败的根源,既治标又治本。批地号、批指标、批项目,完全可以通过竞标会和采购中心去解决,这既有公平,又有效率。须知,审批越少。越能促进市场深化。废止审批经济的最大障碍来自政府不愿意放弃本来不应属于政府的权力,权力转移又有赖于政治体制改革。
2 命令经济。
命令经济是格留达在《比较经济制度》一书中提出的概念。后来又被艾登堡在《经济体制》一书中做了发挥。指令经济的突出表现是下达经济指标。在计划经济年代这种经济指标带有强制性,“爱你没商量”,无论是城市企业,还是农村农户都必须按指标完成任务。现在我们处于从计划经济向市场经济的转型时期,但计划观念依然顽固。即使是指导性计划,对于那些政府任命的董事长、总经理,依然是一种强约束。指令经济的另一表现是政府立项。政府立项不是完全不要,但只能是那些政府投资的项目。现在的问题在于政府立项就象冬天刮的西北风一样,到处都是。甚至民营企业、股份制企业都要排队等待立项批复。现在这种立项制度已经造成了引资障碍,外资机构也学会了看政府批复。市场经济的规则应是企业自行立项,专家审定,这会减少很多麻烦。
3 独占经济。
独占就是垄断,但垄断还是不完全意义上的独占,因为它还可以有一二个竞争者,独占则是彻底的独家经营。
在计划经济年代,很多领域都表现为国家垄断。在经济转型时期,伴随着民营经济的发展,情况有所改变。但仔细考察,我国经济目前还存在着大量的国家垄断。这些领域包括:邮电通讯;金融体系;新闻出版;事业单位。
严格的经济分析表明,国家垄断即使赚钱用之于民,仍会降低社会经济效益。“因这将政府企业以低效率赚的钱用之于民,还不如取消垄断,发挥竞争使百姓得到好处来得大”。美国航空提供了明显的例证:原来由国家独占的航空,二战以后出现了“人民快运航空公司”,改变了服务方式,降低了服务费用,票价几乎降低了一半,满座率大大上升,结果使国有航空公司也不得不改变运营方式。我国也有类似情况,电讯业就因多了一家“联通”,服务面貌就已大大改观。日本的国铁民营化改造,也为世人提供了一个成功的例证。市场经济的发展,客观上要求政府行为的转变,政府要放弃那些本来不属于自己的权力,则要求政治体制的配套改革。政治改革来得越迅捷、越有效,社会也就越发展、越进步。
大学毛概课程论文范文
大家上午好!
我是xx级xx班的xxx。在授位之际,非常荣幸能代表xx届毕业生在此发言。
20xx年的6月,到了我们的毕业季,到了就要和母校话别,和同学老师们说再见的时刻,心中的不舍之情油然而生。四年的时间转眼即逝。从第一次踏上到大学的求学路,到如今学成授位的时刻,四年的时光历历在目。各种各样的第一次,这些时刻,见证了我们从青涩走向成熟;学校的侧门与滨河路相连,青旧的砖楼变成了如今的五教,二教门前的操场矗立着大大的视屏,老操场的看台也改建为通往后校门的大路,这些改变,展现了校园的发展。然而,就是这些时刻和改变延伸出我们美好的回忆和无尽的怀念。
大学给了我们一方锻炼自我和成长自我的平台,老师们不仅传授给我们丰富的专业知识,更是给了我们装上了奋飞的翅膀。他们不仅是传道授业解惑,更是教会我们为人处世。我们由当初进校时的天真无知、懵懂迷茫,到今天的成熟稳重、壮志满怀。这都是老师们辛勤培育和耐心引导的结果,在此,请允许我提议,让我们以热烈的掌声,向各位领导和老师们对我们的培育之恩表示最真诚的谢意!
今天,我们即将离开这片熟悉的土地,踏上属于自己的新征程。
在社会的浪潮面前,我们有些忐忑。我们该如何传承母校文化,不断超越呢?
母校给我们的最大财富,不是权威的理论,不是枯燥的课本,而是一种对理想的执着信仰和由衷热爱。当德高望重的老教师们如数家珍给我们诠释学术概念时,锐意进取、开拓创新的中青年学者挥洒自如地展现他们恢弘的风采时,我们看到的是追逐理想的光辉。
吾生也有涯,而知也无涯。这里严肃而自由的氛围,勤奋好学的风气,悠久的传承,厚重的积淀,已经在我们身上深深烙下了印记。三分信仰,三分思辩,三分历练,教育出了善于思考,勤于钻研,理论和实践同样出色的学生。我们不管将来从事什么行业,都会时刻秉承艰苦创业的品性,这将给予我们负重自强的勇气。
此时此刻,我们四年的努力得到老师的肯定,得到学校的肯定。我们已经是合格的大学毕业生,我们智慧,健康,向上。我们已经充分的做好准备,迎接明天的到来!
毛概课程论文范文字
在这三学期,我先后学习了十余门法律,参加了5次大型考试以及各类课堂测试。在学习中,我自觉地做到了“三个确保”:
1、踏实学习,确保学习进度不拖沓。在学习过程中,遇到困难时,力争做到“善于思考,善于提问,善于总结”,敢于提问,敢于尝试,当天完成当天事,当天计划明天事。实现了绝不拖欠学习任务的目标。
2、积极进取,确保知识要点不遗忘。力争做到“每天一预习,每周一复习,每月一总结“,巩固所学知识,并为不同的课程制定不同的学习计划,将弱势学科英语安排较多学习时间,专业课程全部集中在晚上处理。平衡学科关系,做到不偏科,不挂科。
3、严格律己,确保考试结果不虚假。平时严格约束行为,考前认真复习总结,无论何种考试,都认真对待,仔细答题,考出真实成绩,体现真实水平。无缺考漏考行为,无违规违纪现象。十余次考试,均取得较好的成绩。
二、主要实践情况。
一年来,我积极参与学校学院集体活动,主动承担学生组织工作任务,20__年,我在实践方面过得十分充实。
1、响应号召,主动报名。20__年,我参加了迎新志愿者、校庆志愿者等多项志愿者工作,并积极响应班委的号召,多次报名参加年级组织的活动,加入了学院学生会和网球公社。主动融入集体生活,积极完成社会实践。
2、敢为人先,勇往直前。在学生工作中,做到主动要求承担任务,按时按量完成工作。遇到困难时,确保组织利益至上,做到“不怕困难,不怕越权,不怕担责”。不仅提高自身能力,还为班级争得荣誉。
3、团结协作,互相帮助。实践时,我和同事合理分工,相互帮助,探索出来一套高效率的工作流程,不仅突破了重重难关,提高了工作效率,保证了学生工作正常进行,还建立了深厚的友谊。
三、收获和体会。
通过一年的探索,我受益匪浅,获得了多方面的收获和体会:
1、树立了严格律己的意识。入学一年,我的生活方式发生了本质的转变,由中学的老师家长包办,转为了自觉合理安排学习生活。相比过去,我更加注重被动向主动转变,迈出了独立走向社会第一步。
2、培养了统筹兼顾的能力。在这初入大学的第一年,我逐渐找到了学习和生活的平衡点,并按照自身情况制定了相应的学习计划;在实践中,我在老师的教育帮助下,从只会服从指示,过渡到独立统领全局,自我价值得到了提升。
3、打下了法律学习的基础。一年的学习,我从一个踌躇新生,成为一个法律新人,在老师的帮助下,总结出来了法学的大致框架结构,基本掌握了法律学习的技巧,为以后更加深入学习法律知识做了铺垫。
同时,我也清醒地认识到,由于初入大学,心理不成熟,阅历不丰富,在学习实践中也存在一些不尽人意的地方:
1、学习还不够主动,自觉意识还有待提高;
2、思维还不够敏捷,知识体系还有待完善;
3、工作还不够细致,实践能力还有待加强。
四、下一步的打算。
通过20__年的探索和实践,我对大学生活有了初步的了解,对人际关系有了深刻的体会。在已经到来的20__年,我会更加努力刻苦学习,加强专业训练,提高自身素质,成为全面发展的高素质法律人。
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摘要:新民主主义革命理论是把中国的实际情况与马克思列宁主义基本原理在不断创新的基础上结合在一起,解决了中国革命的发展问题以及以后去向,丰富了马克思主义的理论宝库。使中国走出半殖民半封建社会,使革命走向成功,为中国的发展奠定了基础,改变了世界的面貌。对推进中国的现代化事业启到非常重要的作用。
关键词:近代国情新民主义革命革命道路及经验。
新民主主义的形成——近代国情的需要,历史的使命。
1840年鸦片战争后,帝国主义列强通过武装入侵和强迫清政府签订一系列不平等条约,在中国割占和强行借租土地,划分势力范围,驻扎军队,不断干涉我国的行政和司法权,而当时的清政府昏庸无能,使中国丧失了许多主权和政治上的独立性。一方面,各国列强还通过控制关税,倾销商品,索取战争赔款,如:道光二十二年(1842年)鸦片战争赔款2100万元(以一元折银七钱计,合银1470万两);咸丰十年(1860年)英法联军赔款1600万两;光绪二十一年(1895年)日本赔款2亿3000万两(赔日本军费2亿两,退还辽东半岛偿款3?000万两);光绪二十七年(1901年)八国联军赔款4亿5000万两。等。以此来垄断金融,操控中国的经济命脉,使中国逐渐丧失经济上的独立而不得不依赖和受制于帝国主义。把中国变成它们的殖民地和半殖民地。
另一方面,帝国主义的侵略虽然在一定程度上加速了封建社会自给自足的自然经济的解体,客观上为中国资本主义的发展创造了一定的条件,但并没有使中国发展成为资本主义国家。这是因为中国仍然存在着剥削阶级,地主阶级对农民阶级的剥削,买办资本同高利贷资本的剥削相结合,在中国经济中占有很大优势。再加上民族资本的先天不足,重工业的比重不高,技术、设备的缺乏,因此,不得不依赖于外国资本和本国官僚资本。在外国资本和本国官僚资本的组织挤压下,中国不再是完全的封建社会,也没发展成资本主义社会,而是变声了半殖民地半封建社会,仍是落后的农业国。
近代中国的社会性质和主要矛盾,决定了近代中国的革命根本任务,即推翻帝国主义,封建主义和官僚资本主义的统治,从根本上推翻反动腐朽的上层建筑,变革阻碍生产力发展的生产关系,为国家的发展,人民的当家做主扫清障碍,创造必要前提。
主义向社会主义转变的进程。
在十月革命的影响下,1919年五四运动之后,中国无产阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台,由自在的阶级转变为自为的阶级。随着马克思主义在中国的传播,马克思主义逐步成为中国革命的指导思想。近代中国革命以五四运动为开端,进入新民主主义革命阶段。但正如邓小平指出:“提出了反帝反封建这个任务就等于真正懂得什么叫反帝反封建吗?不!因为制定和执行反帝反封建的正确战略和策略是很不容易的。在这个革命阶段中,应当如何反帝反封建,依靠什么力量,团结什么力量,打击什么力量,这些问题,我们党在一个相当长的时期内没有解决,没有搞清楚。”
事实证明,新民主主义革命理论经过了一个逐步形成和发展的过程。如:党的二大明确提出了党在民主革命时期的纲领。党的三大提出建立国共合作统一战线,但未明确提出无产阶级的领导权问题。党的四大,第一次明确提出坚持无产阶级领导权和农民同盟军的思想。指出,如果不发动农民起来斗争,无产阶级的领导地位和中国革命的成功是不可能的。
党的八七会议上,毛泽东对中国革命的艰辛探索做出总结并总结大革命的失败,提出“须知政权是由枪杆子中取得的”著名论断。到抗日战争时期,中国革命经过了北伐战争的胜利和失败,也经过了土地革命战争的胜利和第五次反“围剿”战争的失败,累积了丰富的实践经验。遵义会议后,中国民主革命开始再次走向新的胜利。
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还记得那时,我刚刚步入大学的校园,我对未来有着美好的憧憬,对新鲜事物充满着好奇。所以在做任何事情的时候都非常的积极主动,我当上了班长、参见了学校的生活部社团。并且我在进入学校的第一个学期,认识了几乎所有04级的学生。这不得不说是一个美好的开始。
在日常的学习生活中,我理科和逻辑思维强的天赋逐渐的显现了出来,这些优点让我在计算机方面的课程中发挥出了优势,激发了我学习上的很大兴趣,我也找到了一个明确的学习目标,就是成为一名杰出的软件架构工程师。
日后的三年中,我不断为我的这一目标而努力,我的知识储备也越来越丰富了。由于我的专业是电子商务,主要学习计算机、管理、金融方面的课程。在学习中,我越发的对金融方面的知识有了兴趣,也明白金融的重要性。我个人又非常地喜爱世界政治、历史,金融又离不开政治;随着年龄的增长我对个人的理财有了一定的认识,如何规划家里的资金成了我的又一个必须懂得的东西;因此金融方面知识的学习逐渐的走入了我的学习规划当中。--年我经人介绍看了《货币战争》一书,我对此很有感触,也为我的国家未来可能要赢来的一个没有硝烟的战场而担忧。我有一个理想,成为一个银行家。来更充分的发挥我所学到的知识,来保卫我的国家,使我的国家发展的更加完善、合理、强盛。
在我大学生活期间,我遇到了很多对我的人生有触动的人。
王立柱老师,他是我的《c/c++与数据结构》老师,是从他的课开始,我对编程有了很大兴趣。他是我生平遇到的最好的老师之一,他让我知道了一个好的老师不但可以交会他讲授的这门课程,还可以将所有的知识体系联系到一起,以及交会你怎么去做人、做一个好的人。通过他生动而逻辑的语言,我对英语的学习有了兴趣,他让我知道了英语原来也有词根、每个单词意味着一段故事,最后简化成了一个单词,最终融汇成一门语言;通过它,我对历史也有了很大的兴趣,他让我了解了加密解密的发展,了解了第二次世界大战,了解了图灵对第二次世界大战的贡献。王老师更让我明白了做事先做人这个看似简单而又深邃的道理。至今他的每一句话都牢牢地刻在我的脑海中。
我的哥哥尹铮,他是同龄人中,与我血缘最近的人,他学习的也是电子商务专业。从他身上我明白了很多的东西。坚持不懈就会进步,不管将来会不会成功;无论哪方面,只要你有一个爱好,将它走到底,也会是有用的、也是你的财富;思考自己的未来,规划自己的职业生涯,有目标。明白自己在做什么,想要做什么;做事情的时候,要顾全大局,将所有的因素都考虑进去。这些是我从哥哥身上看到的一些我应该学习的东西的总结。
余世维先生,我并不认识他,他是一名职业经理人。我看了很多他的讲座,他的语言很有魅力,他让我知道了,管理是一门很深的学问,是一门很有意思的学问。他常常举一些日常生活中的例子,使我深受感触,让我明白了为什么细节决定成败;让我对原本印象中枯燥的管理学一下子有了兴趣。
我像是一个婴儿一样,不断地去学习,不断地去成长,他们让我明白了我有很多不足,我不能保证我未来一定会成功,但是我可以保证今天一定比昨天做的好。
人,最重要的不是功成名就,而是身体健康。没有一个好的身体做保证,我知道我什么都做不好。身边发生的很多事情,让我确信这一点。贪婪、权力、金钱是把双刃剑,它们是我成长的动力,也是一个迷人的陷阱。我要明白这一切,客观的去做好我自己,去权衡这一切。
我还在继续的成长,很多人逝去了,你们不会被时间所磨灭,我知道你们倒下了是为了我,让我踩在你们的身上,能够站得更高一些。我不能对不起我所吃过的每一粒米,我要让所有的所有都明白,万物的价值。
大学的生活是美好的、是苦涩的。这些记忆将深深地烙印在我的脑海中。这是我大学的学习成果,我会受用终生。
接下来我所要面对的一段日子,就是去寻找我真正的第一份工作。这段时间也许会很艰难,但是我知道摔倒的次数越多,我就越坚强,因为我经历过。
在以后的日子中,我会努力好好的去学习、去了解的东西,以便筑起我坚固的长城。希望5年以后我看到今天的这篇总结我并不会脸红,而是自信的说:我做到了。
毛概论文
摘要:在高校开设思想概论课程是理治理论课程教学的一项重大改革。适应这项改革,提高教学效果和质量,教师应在提高认识、转换角色,学习原著、提高理论水平,改进教学方法上多下功夫。
关键词:思想课程教学改革。
按教育部关于“两课”教改的精神,我校于1999年秋季开设思想概论课程。为使其很好地与原中国革命史课程衔接,我们在教学内容及教师角色转换上做了大量工作。
课程由中国革命史改为思想概论,既有教材、教学体系的不适应,又有教师角色转换上的不适应。为克服这些不适应,只有对教育部这一改革的必要性有深刻的认识,才能自觉地、主动地实现角色的转换,由不适应到适应。
(一)开设思想概论课程是对中国革命史教学内容的根本性变革。
当代大学生通过中学阶段比较系统的历史课程学习,对中国近现代历史的演变有了大体的了解。原中国革命史课程虽然与中学教学侧重点不同、层次不同,但不可避免地存在某些重复,且理论系统性不强,给政治理论课的教学带来许多不便。我们在1994年为解决这一问题,进行大胆的探索,形成了“以课程改革为中心,全面实施专题化教学方案”的专题化教学新体系,增加了中国革命史教学的针对性、启发性、说服力和战斗力。此项教改曾获得原冶金部教改三等奖,受到历届学生的好评。但是,由于中国革命史教学内容框架的限制,一则不能从根本上解决与中学教学内容的重复问题,二则不能充分发挥该课程的理论功能。学生对中国革命史尤其是思想理论仍缺乏深刻的认识,对马列主义、思想的立场、观点、方法不甚了解,更不能很好地应用这些立场、观点、方法独立地解决问题,限制了“两课”教育的政治功效。思想概论课从目标、内容及结构上与中学的中国近现代史区分开来,系统地讲授中国革命和建设的基本理论和规律,以及思想的精髓,能培养学生应用思想的立场、观点、方法解决问题的能力,同时提高学生的思想政治理论水平,真正做到“小学讲故事,中学讲史实,大学讲理论”的思想教育模式。
自邓小平理论课程开设以来,高校理论课的教学理论体系已经发生变化,如不开设思想概论课,从理论体系上看,缺乏理论的延续性、系统性,也无法解决马克思主义理论课课程的协调统一及渊源衔接关系,使学生思想政治课教学处于断线状态。党的十五大报告指出“在当代中国,马克思列宁主义、思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学体系”,在当代政治生活中“坚持邓小平理论,便是坚持了马列主义、思想。”什么是思想,如何理解十五大的报告,如何坚定不移地坚持邓小平理论,当代大学生对思想知之甚少,甚至由于阅读书籍的偏颇性,大学生中还存在着对以及思想的一些不正确的认识。思想是邓小平理论的思想渊源,.只有正确地理解和掌握思想,才能很好地理解邓小平理论,坚持和高举邓小平理论伟大旗帜。
(三)开设忍想概论课是素质教育的必备内容。
总书记提出,素质教育有两个方面,一个是思想教育,一个是科学文化教育。看待思想政治教育要从国家综合国力(经济实力、国际实力、民族凝聚力)的角度去理解。在知识经济时代,增加经济实力,国际实力需要创新能力、学习能力、应用能力。增强民族凝聚力需要爱国主义,集体主义,思想政治素质教育是素质教育的灵魂。以前的思想政治理论课并不缺乏这些内容的教育,但由于课程设置以及教学方法滞后等原因,学生在通过小学、中学的教育之后,普遍存在着对自我思想政治教育忽视的状况,说明当代一些大学生并没有掌握马克思主义立场、观点、方法,并没有牢固地树立起正确的人生观、世界观。思想概论课代替中国革命史课正是为了弥补上述缺陷。思想的产生是等老一辈革命家运用马列主义的立场、观点、方法,结合中国革命和建设的实际创造性地发展马克思主义的结果,这本身就体现了等老一辈革命家的学习能力、应用能力、创造能力。学生在沿着思想理论形成的学习过程中能深刻地体会到这一点,同时思想的精髓便是贯穿思想主要内容的立场、观点、方法,这无疑给学生分析问题和解决问题的武器,加上有关方法论等方面通俗易懂的阐述,必将对学生掌握理论,认识和分析问题的能力有所提高,从而在社会主义市场经济中提高辨别能力,牢固树立正确的世界观、人生观,把握素质教育的灵魂。
思想概论和中国革命史相比,是一门理论性极强的课程,没有较高的理论修养,很难在教学中“深人浅出”。在我校从事中国革命史教学的教师中,有来自历史系毕业的教师,由于学科的限制,很难脱离历史思维的模式;在加上中国革命史教学为了避免与中学教学的重复,引发学生的兴趣,增加趣味性,在教学过程中会自觉或不自觉地偏重历史知识的阐述,忽略理论分析。此外,由于青年教师本身缺乏理论功底,在社会主义市场经济条件下,还缺乏学习理论的动力,不乐于理论钻研,存在理论修养不足的状况。针对这些不足,我们做了以下一些工作。
(一)通读体现思想主要内容的代表作。
要求教师认真阅读《选集》、《邓小平文集》,以及刘少奇、等老一辈革命家的原著。讲述中国革命史课程虽然涉及思想的主要内容,但毕竟不系统,理解也比较肤浅,通过对思想代表作的阅读、钻研,熟练地掌握思想主要内容,从而把握思想理论发展的逻辑性,提高自我的理论水平。
(二)认真研读马列主义的经典著作和邓小平理论的有关论述。
马列主义、思想、邓小平理论是一脉相承的理论体系,要上好思想概论课需要深厚的理论功底。这不仅需要透彻地理解思想的主要内容,更需要从一脉相承的角度去把握思想的理论来源及思想的新发展。只有在认真研究马列主义的理论、邓小平理论的基础上,把马列主义、思想、邓小平理论的有关内容进行比较,才能更好地把握思想的承前启后性,才能在教学中讲透三者是一脉相承的,从而使学生真正认识到思想的现实意义。
(三)认真研究党的有关历史文件。
包括自党建立以来党的历届代表大会的决议案,尤其是中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》、邓小平《对起草关于建国以来党的若干历史问题的决议)的意见》、《在诞辰一百周年纪念大会上的讲话》等。
(四)充分发挥集体的力量,从事理论研究和教学研究。
思想概论课教研室青年教师较多,由于青年教师理论水平的薄弱以及科研能力、教学能力的不足,需要充分发挥老教师的传、帮、带作用。老教师历经“”、改革开放时期,由时代到邓小平时代,经历丰富,理论功底较深,科研教学能力较强。只有发挥集体的力量,才能在短期内提高青年教师的理论认识,提高教学的整体水平。我们采取集体备课的方式,有针对性地对每一章的内容进行理论分析、探讨,优化教学思路,从而保证了课程的教学质量。
(一)理论联系实际,引发学生学习兴趣。
兴趣是最好的老师。一些大学生一方面对政治理论课兴趣不浓,另一方面从内心深处渴望理论的指导。在当今社会主义市场经济条件下,大量社会问题的产生使喜欢思考的大学生充满疑惑,渴望寻找令人信服的答案,却苦于不得方法。因而抓住学生的思想实际,了解他们思想中的难点、热点,理论联系实际,能用思想的立场、观点、方法去解决困扰他们的思想问题,必将引起学生的兴趣,有了兴趣,才有学习理论的动力,有动力才能引导学生对理论的深人学习。
理论联系实际的方法很多,最直接的方法是理论联系学生的思想实际,在谈到教学方法时曾指出:在教学方法上“教员要根据学生的情况来讲课。教员不根据学生要求学什么东西,全凭自己教,这个法是不行的。教员也要跟学生学,不能光教学生。现在我看要有一个制度,叫做三七开。就是教员先向学生学七分,了解学生的历史、个性和需要,然后再拿三分去教学生。”在这里提出要用大量的精力去了解学生,其中要了解学生需要什么,政治理论课不是行政命令,而是说服教育,更需要有的放矢,合情合理。为此,我们在教学前开展问卷调查,了解学生思想中的热点、难点,并把具有代表性的想法归纳出来,使教学具有针对性,发挥理论联系实际的功能。由于课堂内容的讲授能涉及学生关心的热点,自然就引起学生的学习兴趣。
(二)以理论逻辑结构为经,史实为纬,精心组织教学。
理论来自于实践。中国革命和建设的伟大实践是思想赖以形成和发展的实践基础,是思想得以中国化的土壤。这决定了思想概论课与中国革命史之间的密切关系。在教学中,思想概论偏重理论,中国革命史偏重史实,如何处理两者关系,为了真实反映思想的实践性,我们认为应以理论内容本身的要求为主,史实为辅。如讲授思想产生的社会历史条件,思想的基本原理、活的灵魂,都要以理论发展的逻辑结构为经,以若干史实为纬,既突出理论结构的逻辑性,又突出思想理论的实践性,但要注意史实材料的引用是为了服从理论的讲述而不能冲淡理论的主题。
(三)突出理论的一脉相承性,注重与邓小平理论课的街接。
思想是马克思列宁主义在中国的应用、发展,邓小平理论是对思想的继承、发展,思想、邓小平理论同源于马列主义。这是“两课”体系设置的一条主线,也是思想概论课应该突出的内容口.如何突出,必须在有关章节中阐明它的一脉相承,如讲统一战线,既要讲马列主义的有关论述,又要讲在新的历史时期邓小平如何发展这一理论。为此,我们在备课中特别注意马列主义的有关论述以及思想和邓小平理论的相同点、不同点,尤其是邓小平理论对思想的新发展。这样做一则体现两个理论体系的一脉相承,二则为邓小平理论课的开设打好基础。
(四)认真组织学生学原著,精心组织课堂讨论。
曾经说过,大学的教学要师生一起研究,一起商量,主张学生积极参与教学。课堂讨论是学生参与教学的极好方式。要让学生对讨论的主题感兴趣,一定要通过调查把握学生的思想状况,提出有针对性的命题,或者由学生自主选题。为了提高学生学习理论的兴趣,提高分析问题、解决问题的能力,我们选编一部分思想的代表著作让学生自学,并要求学生结合讨论的主题写小论文,作为平时的成绩进行考核。讨论课要求学生脱稿上台发言,凡上台发言的学生都以一次成绩优秀进人平时考核。这种作法既不增加大学生的工作量又不占用学生过多的学习时间。学生在阅读思想原著的同时,对思想有了更感性的认识,通过与伟人的直接对话,能更好地把握思想的内涵,加深对思想的认识。要求学生脱稿发言,对大一的学生确实是一次考验,既锻炼了学生的勇气,又体现学生各方面的综合能力,对学生成绩的评定提供较为客观的依据。讨论课的成功与教师的精心组织分不开,教师要积极引导,及时解答,对不能解答的如实承认,这种实事求是的教学作风会给学生留下深刻印象。:。
经过一轮的思想概论课程的教学,由于我们主观上重视中国革命史向思想概论课程的转换,精心准备,群策群力,从总体上看,教学效果是好的,学生学习理论的兴趣、分析问题的能力以及思想认识等方面都有所提高。正如学生所说:“没有实事求是,没有马列主义同中国实际的结合,没有思想的指导,就不会有新中国,也不会有邓小平理论以及中国特色的社会主义。”“学完了思想概论,我的思想认识发生了重大变化,这不仅为更好地学习邓小平理论打好了基础,还将势必影响到我的一全。”
毛概论文
摘要:改革开放以来,毛泽东文化观研究逐渐成为学术界研究热点,大量学术研究成果不断涌现,通过对这一时期毛泽东早期文化观以及毛泽东文化观产生的渊源、特征、文化领导权等研究成果的梳理,为更好地推进新时代文化建设提供一定借鉴。
关键词:改革开放以来;毛泽东文化观;研究综述。
改革开放以来,毛泽东文化观引起学界高度重视。学者从毛泽东文化观产生的渊源、特征、毛泽东早期文化观、毛泽东文化领导权等方面进行深入细致研究,成绩斐然。本文旨在对其研究成果进行梳理和概括,以期为推进新时代文化建设提供一定的理论借鉴。笔者将改革开放以来的研究成果分为三个阶段进行梳理。
这一阶段出现了研究毛泽东文化观的热潮,对毛泽东文化观研究不断得到重视。将这一时期的研究成果主要分为以下两个方面:
1.1对毛泽东早期中西文化观的研究。
1.2对毛泽东文化观的特征研究。
这一阶段对毛泽东文化观的研究趋于成熟、稳定,且侧重从微观方面进行研究,主要研究成果如下:
这一时期亦从社会发展的角度更为客观地论述毛泽东文化观,牟岱以更好地建设社会主义市场经济文化为目的出发,对毛泽东倡导大众文化观的原因、特点和意义进行分析,指出毛泽东倡导大众文化观与其家庭生活经历、传统文化教育、“五四”新文化运动有关,受马列关于文化论述的影响、是改造中国传统文化的必然结果、是政治斗争的必然要求。[13]张慧明以建设好社会主义文化教育事业为目的出发,深刻分析了毛泽东文化教育思想,指出毛泽东关于新文化教育的基本观点是指导建设有中国特色文化教育的基本原则,同时“古为今用,洋为中用”是对待中西文化的正确方针。
这一阶段的研究成果更加细致丰硕,主要研究成果分為以下几个方面:
3.1对李大钊文化思想与毛泽东文化思想关系研究。
关于这方面的研究以陶红霞等人的研究最为典型。关于李大钊与毛泽东中西文化观趋同性的研究,陶红霞认为李大钊与毛泽东中西文化观趋同性表现在对待中西文化都采取洋为中用、古为今用的态度,都主张中西合璧创造中国新文化。[17]管晓莉则认为李大钊与毛泽东对于中西文化观的趋同性主要表现在李大钊、毛泽东均认为中国传统文化主静,西方文化主动,对中西文化都进行辩证的否定,均认为中国新文化源于中西文化的相互渗透和融合。
3.2毛泽东文化领导权研究。
进入新世纪以后,很多学者试从微观入手研究毛泽东文化观,譬如对毛泽东法制文化观、民俗文化观、民主行政文化观等方面的研究,研究成果如下:
覃梦早对毛泽东民主行政文化观进行了讨论,作者着重论述了毛泽东民主行政思想的提出、民主行政价值观的界定、民主行政本质的定义以及民主行政的一系列运作原则和方法,指出毛泽东民主行政文化观是中国历史上第一个完整的民主行政文化观,对于当代建设有中国特色的行政文化具有重大理论和现实意义。[27]吴燕对毛泽东法制文化观进行分析,阐述了毛泽东法制思想的要点和党的法制方针以及共和国法制建设的曲折历程,探讨了毛泽东法制文化观对当今的消极和积极影响。周直对毛泽东革命文化观进行了探析,分析了毛泽东革命文化观的内涵、特点,论述了其发展历程,对毛泽东的革命文化观进行了反思,提出在现代化的新形势、新任务下,毛泽东革命文化观仍然有着警示作用。
除以上学者外,还有学者从毛泽东文化治理思想、文化创新思想、文化批判思想、文化政策思想等角度进行分析。譬如潘娜从建构现代国家文化治理体系的视角出发对毛泽东文化治理思想的核心要义进行分析,指出“百花齐放,百家争鸣”、“古为今用,洋为中用”突出体现了毛泽东文化治理思想的核心要义,同时指出传承和发扬毛泽东文化治理思想,要正确处理“一”与“多”的关系,强化法律和制度建设,培育和发展社会主义核心价值观,加快构建现代国家文化治理体系。亓娇分析了毛泽东文化大众化理论,指出毛泽东文化大众化思想是实施社会主义文化强国战略的题中应有之义。杨成敏分析了毛泽东文化创新思想,指出文化创新必须坚持马克思主义与中国实际的结合。
这一时期学术界渐重视从文化建设的角度来研究毛泽东文化观。这一时期主要代表有康渝生、孙宏健等人。康渝生认为梳理毛泽东有关文化问题的理论建树,透视浸润于其中的致思理路,有助于进一步把握毛泽东文化观的精髓和指导中国特色社会主义的文化建设。[33]孙泽学在分析毛泽东文化思想的基础时提出毛泽东关于文化建设应与经济、政治发展相适应、新文化建设要批判继承传统文化、吸收外国先进文化走向世界,文化的现代化与民族化的统一等思想,为初级阶段的文化建设提供了理论基础。孙宏健在分析毛泽东文化观的基础上提出毛泽东文化观关于文化建设的正确理论原则和成功经验,对于构建社会主义和谐文化具有重大指导意义和积极启示作用。
综上所述,改革开放以来学界对毛泽东文化观及相关问题探讨深刻而广泛,研究成绩斐然,但还有一些研究薄弱环节需加强。笔者认为纵观目前研究成果,一是对于现实价值还需深刻探析,深入把握,深入挖掘毛泽东文化观对现代文化建设以及文化自信建设的现实价值;二是笔者发现学界对毛泽东文化观对中国革命、建设、改革的影响论述欠缺,有待深入思考。
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身高:162cm学历:本科专业:旅游管理政治面貌:团员。
毕业院校:吉林农业大学曾担任职务:学习部副部长。
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在校奖励及证书。
国家英语四级证国家机动车驾驶执照普通话等级证(二级甲等)国家导游证。
获得学习部副部长聘书06年被评为入党积极份子被评为校优秀团干部。
校园工作经历。
大一担任学校学生会干事:学会负责团体合作、按时高效率完成自我工作。
大二担任学习部副部长:组织开展各项文化活动,如马超龙雀地理知识竞赛。
大一到大三利用课余时间在各种私营小餐馆打工,如蜀香楼,集安菜馆,校园美。
食城,学会了与人沟通交流,增加了生活经历!
社会工作经历(相关工作经验1年)。
8月在长春清华宾馆从事餐饮部服务员。
8月—1月在吉林长春风光旅行社实习导游。
2007年大三学年自主经营406当铺(主营旧衣物)。
课程心得体会毛概
作为一门综合性的理论课程,毛泽东思想概论(简称毛概)给予了我新的视野和思考方式,毛概的学习使我从多个角度重新认识了中国革命和社会主义建设的过程,拓宽了我的知识面和思维深度。在这门课程中,我追溯了毛泽东思想的发展历程,探索了其思想的内涵及其在当代中国的重要意义。通过学习,我深刻体会到了毛概对于我们理解中国特色社会主义的时代背景和理论逻辑的重要性,下文将从这几个方面详细展开。
第二段:特色社会主义背景。
毛概的学习使我深入了解了特色社会主义的理论基础和历史背景。中国特色社会主义理论体系是在对中国革命实践经验总结和传统社会主义理论借鉴基础上的创新发展。毛概让我明白了革命的根本任务是实现国家富强和人民共同富裕,发展的根本问题是推动生产力的发展和人的全面发展。特色社会主义带给我们一个全新的发展模式,即“发展是硬道理”。通过学习毛概,我认识到特色社会主义对我国经济建设的指导意义,同时也发现了它不断创新和完善的特点。
第三段:理论逻辑。
在毛概的学习中,我领悟到了毛泽东思想的理论逻辑。毛泽东思想是在中国共产党领导下的革命和建设实践中逐步形成的,是与中国社会主义革命和建设的实际结合起来的产物。学习毛概,我清晰地意识到毛泽东思想的根本特点是实践性和科学性相统一,实践是检验真理的唯一标准。在毛概这门课中,我通过分析具体的实践案例,深度领悟了毛泽东思想的科学性和指导性。
第四段:中国革命理论。
作为中国共产党的核心理论之一,毛泽东思想对于中国革命理论的贡献不可忽视。毛概课程使我对中国革命的历史进程有了全新的认识。我们学习了中国革命的历史背景、特点和经验教训,深入了解了毛泽东思想在这一过程中的指导作用和积极意义。毛概课程的学习,启发了我对中国历史的理解,增强了我对伟大的中国革命先辈们的崇敬之情。
第五段:对未来的启示。
毛概课程让我对未来有了更深刻的思考。特色社会主义理论体系的建设是我们党和国家事业发展的重要任务。通过对毛概的学习,我领悟到毛泽东思想的伟大性和时代性,在今天依然具有重要的指导意义。更重要的是,毛概的学习让我明白了作为新时代的青年人,应该怎样去认识和应对中国社会主义建设的新任务和新挑战。我要进一步发扬毛泽东思想的光辉,为实现中国梦、民族复兴的伟大目标而不懈奋斗。
总结:通过对毛概的学习,我深刻领悟到特色社会主义的背景和理论逻辑,认识到毛泽东思想对中国革命的指导作用和重要意义。毛概课程在给予我新的视野和思考方式的同时,也唤起了我对中国特色社会主义建设的热爱和责任感。这门课程让我认识到作为青年人应该怎样去为党和国家的事业发展作出自己的贡献。我将继续努力学习,为实现中国梦不断奋斗。
课程心得体会毛概
作为大学生,我们在学习过程中接触到了许多不同的课程,而其中毛概课程一直以来都是大家心中的热门话题。毛概课程作为一门关于毛泽东思想的基础课程,具有非常重要的意义,它不仅是我们了解中国革命历史和现代化建设重要线索的必修课,更是提高我们政治理论水平的关键环节。经过这一学期的学习,我深深体会到了毛概课程的知识广泛、理论深邃和实践指导性强的特点。
第二段:知识广泛。
毛概课程内容丰富,包括了从毛泽东思想的理论基础到实践运用的方方面面。通过学习,我了解到毛泽东思想对于中国革命和建设的指导作用,了解到列宁主义的坚持和发展是毛泽东思想形成的重要基础,了解到毛泽东思想的核心要义是实事求是和群众路线。此外,还学习了文化大革命、农村经济建设、社会主义法治等重要内容。这些知识不仅增进了我对中国革命历史和政治发展的认识,也对我今后的学习和工作产生了积极的影响。
第三段:理论深邃。
毛概课程并不仅仅是对毛泽东思想的简单介绍,更是对其理论的深入研究。在课堂上,老师们引导我们对毛泽东思想的重要理论和概念进行了深入的分析和思考。我们学习了辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,了解了毛泽东思想作为一个科学理论体系的内在逻辑。通过阅读大量的文献和论文,我们学习了不同学派对毛泽东思想的评价和解读。这些理论的深入研究使我们更加全面地认识到毛泽东思想的复杂性和深刻性,提高了我们的政治理论素养。
第四段:实践指导性强。
毛概课程不仅仅是对毛泽东思想的理论研究,更是对其实践指导性的探讨。在课堂上,老师们通过案例分析和小组讨论的方式,引导我们思考毛泽东思想在实际工作和社会发展中的应用。我们学习了毛泽东思想的实际操作方法,如群众路线、矛盾斗争等。同时,也学习了毛泽东在革命斗争中的经验和教训,如领导核心、批评与自我批评等。这些实践指导性内容,使我们能够更好地应对现实问题,更好地发挥自己的主观能动性。
第五段:结语。
通过这一学期的学习,我深切感受到了毛概课程的知识广泛、理论深邃和实践指导性强的特点。毛概课程不仅帮助我们加深了对中国革命历史和政治理论的理解,更为我们今后的学习和工作提供了新的思考和方法。相信在今后的学习生活中,我将继续运用毛泽东思想的相关理论和方法,不断提高自己的政治理论水平和实践能力。毛概课程的学习不仅是一种知识的积累,更是一种意识形态的塑造和自我修养的提升。我将继续努力,通过学习和实践,为实现中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。
课程心得体会毛概
我在上大学的第一个学期选修了一门名为“毛泽东思想概论”的课程。起初,我对这门课程并没有太大的兴趣,觉得它只是一门理论课,内容会相当枯燥乏味。然而,当我真正参加课程并开始学习时,我才发现这门课程是如此丰富多样,使我从中获得了很多知识和体验。通过学习毛概,我对毛泽东的思想和中国共产党的历史有了更深刻的理解,也增加了对当代中国发展的思考。此外,我还学到了一些学习方法和思维方式,这些对我的大学生活和未来的发展非常有帮助。
首先,通过学习毛概,我对毛泽东的思想有了更深入的了解。在课堂上,我们学习了毛泽东思想的起源、发展和核心观点。我渐渐明白了毛泽东是如何通过对中国社会和农村的观察,提出了以农村包围城市、武装夺取政权的斗争策略,并将马克思主义与中国实际相结合的重要思想。学习毛概不仅帮助我对毛泽东思想的理解更加全面,也使我对中国共产党的历史有了更深刻的了解。我对于中国革命的历史进程和中国共产党的奋斗之路有了更加清晰的认识。
其次,毛概的学习使我更加关注当代中国的发展。在我看来,毛概不仅仅是一门关于历史的课程,更是一门关于当代中国社会现状和未来发展的课程。通过学习毛泽东思想的理论基础和中国共产党的实践经验,我开始思考当代中国所面临的社会问题和发展方向。我了解到毛泽东思想的灵魂是实事求是,这使我更加重视从实际出发,慎重对待社会问题并积极探索解决之道。
第三,我在毛概课程中学到了一些学习方法和思考方式。毛概的学习不仅仅是对知识的学习,更是一种思维方式的培养。通过分析、比较、归纳,我们学会了从多个角度去思考问题和对事物有一个全面的了解。我逐渐意识到了批判性思维的重要性,不再盲目接受信息,而是始终保持质疑和思考的能力。这对我未来的学习和工作都将非常有帮助。
第四,毛概的学习使我发展了对中国社会和世界的更深层次的观察和思考能力。通过学习毛泽东思想和中国共产党的历史,我开始学会从实际出发并与现实相联系。我更关注社会问题的根本原因,学会从多个层面去分析和思考问题。对于一个学者和思想家来说,这样的能力是非常重要的。
最后,毛概课程使我受益匪浅。我不仅学到了一些独特的历史知识,也成为了一位更加深思熟虑和有责任感的公民。我意识到作为一名大学生,我有义务去了解国家的历史和发展,为社会的进步和繁荣做出贡献。我也意识到只有通过不断学习和思考,才能成为一个更有价值的人。在未来的学习和工作中,我将会时刻保持谦虚和学习的态度,持续不断地提高自己的能力。
总之,毛概的学习让我从一个对这门课程没有太大兴趣的人变为了一个热爱学习和思考的人。通过对毛泽东思想和中国共产党的学习,我对中国革命和中国共产党的历史有了更深刻的了解。通过对当代中国社会和世界的观察和思考,我开始思考人类社会的发展方向。此外,我还学到了一些学习方法和思考方式,这对我的大学生活和未来的发展都非常有帮助。毛概的学习没有枯燥乏味,相反地,它带给了我很多知识和思考的启示,让我对自己的未来充满了希望和动力。